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Révolutionner l’Art, de Delacroix à Pollock

  • Placer dans leur contexte historique les grandes révolutions artistiques qui se sont succédées entre 1850 et 1950,
  • Comprendre les problématiques plastiques qui accompagnent ces révolutions,
  • Découvrir comment la connaissance scientifique des couleurs a changé la pratique des artistes,
  • Comprendre la pratique artistique comme le résultat d’échanges et d’interactions entre les artistes et leur époque et non pas seulement comme une sorte de volonté isolée de création brute,
  • Découvrir les grands noms et les œuvres majeurs qui jalonnent cette riche période artistique.

Amélie Sabatier

Enseignant(e)

18 heures

Durée

12

Sessions

3

Tests

révolutionner-l'art-de-delacroix-à-pollock-artemisia

Révolutionner l’Art, de Delacroix à Pollock

⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ (avis vériifiés)

Description

du Cours

Tout bien pensé, une fois libéré de l’obligation d’imiter la nature, puis libéré d’une quelconque quête du Beau, c’est quoi l’art ? Qu’est-ce qui fait qu’un urinoir renversé posé sur un socle est une œuvre d’art ? Par son geste humoristique, Marcel Duchamp marque à jamais l’art contemporain, intellectualisant la pratique, dématérialisant l’œuvre. De lui, découle le minimalisme et l’art conceptuel, mais aussi le Pop art ou des pratiques comme celles de Fluxus, et in fine la très grande majorité de l’art que nous voyons aujourd’hui dans tous les grands musées. Ce qu’il n’avait peut-être pas prévu, c’est que par ce geste il créerait un nouveau classicisme. Un dogme moderniste, qui s’applique à l’art de la seconde moitié du XXe siècle. À partir de Duchamp, l’art ne cherche plus à raconter des histoires ou à faire du Beau, ni même à se faire passer pour une « une fenêtre ouverte sur le monde », comme à la Renaissance. Non. L’art va tâcher de répondre à une terrible question : Et finalement, qu’est-ce que l’Art ?

Amélie Sabatier

Enseignant(e)

Amelie-Sabatier (1)
Après une Licence d’histoire de l’Art validée en 2009 à l’Università degli Studi à Florence, Amélie Sabatier obtient un Master de Marché de l’Art à l’Université Paris I Panthéon-Sorbonne, en 2011. La même année, elle valide également un Master d’Histoire de l’art avec un mémoire de recherche portant sur le noir dans la peinture de Matisse. Spécialiste des couleurs, elle obtient en 2014 la carte nationale de Guide-Conférencière. Aujourd’hui Amélie Sabatier guide dans les musées nationaux et dans la ville de Paris. Elle enseigne également l’histoire de l’art dans de prestigieuses écoles comme l’ICART (métiers de la culture) et l’EFAP (école de communication). Enfin, elle est en charge de plusieurs séminaires et options culturelles à l’Université Paris Est Créteil (Paris XII), l’Université Ouverte de Versailles et l’Université Paris Dauphine (Executive Master Gestion du Patrimoine Artistique Privé).

Programme

du Cours

EXEMPLE : L’abandon du modèle gréco-romain
  • Les débuts de la remise en question : Manet / Matisse / Picasso / Dada / Duchamp
  • Repenser l’art en dehors du monde culturel : Dubuffet et l’Art Brut
  • De Paris à New-York, la redistribution des cartes après la guerre, le triomphe de l’abstraction américaine
  Repenser l’Art dans l’occident d’après-guerre
  • Le Pop Art
  • Les résistances de la figuration : le cas de l’Allemagne / l’École de Londres
  • Interroger l’œuvre dans le temps et dans l’espace
  • Le Nouveau Réalisme
  « Quand les attitudes deviennent forme »
  • De l’espace de l’œuvre à l’idée de l’œuvre : Le minimalisme et l’Art conceptuel
  • Le Land Art et l’Arte Povera
  • Faire rentrer l’Art dans la Vie et la Vie dans l’Art

Déroulement

du Cours

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  • Comprendre les problématiques plastiques qui accompagnent ces révolutions,
  • Découvrir comment la connaissance scientifique des couleurs a changé la pratique des artistes,
  • Comprendre la pratique artistique comme le résultat d’échanges et d’interactions entre les artistes et leur époque et non pas seulement comme une sorte de volonté isolée de création brute,
  • Découvrir les grands noms et les œuvres majeurs qui jalonnent cette riche période artistique.

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Tout bien pensé, une fois libéré de l’obligation d’imiter la nature, puis libéré d’une quelconque quête du Beau, c’est quoi l’art ? Qu’est-ce qui fait qu’un urinoir renversé posé sur un socle est une œuvre d’art ? Par son geste humoristique, Marcel Duchamp marque à jamais l’art contemporain, intellectualisant la pratique, dématérialisant l’œuvre. De lui, découle le minimalisme et l’art conceptuel, mais aussi le Pop art ou des pratiques comme celles de Fluxus, et in fine la très grande majorité de l’art que nous voyons aujourd’hui dans tous les grands musées. Ce qu’il n’avait peut-être pas prévu, c’est que par ce geste il créerait un nouveau classicisme. Un dogme moderniste, qui s’applique à l’art de la seconde moitié du XXe siècle. À partir de Duchamp, l’art ne cherche plus à raconter des histoires ou à faire du Beau, ni même à se faire passer pour une « une fenêtre ouverte sur le monde », comme à la Renaissance. Non. L’art va tâcher de répondre à une terrible question : Et finalement, qu’est-ce que l’Art ?

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Après une Licence d’histoire de l’Art validée en 2009 à l’Università degli Studi à Florence, Amélie Sabatier obtient un Master de Marché de l’Art à l’Université Paris I Panthéon-Sorbonne, en 2011. La même année, elle valide également un Master d’Histoire de l’art avec un mémoire de recherche portant sur le noir dans la peinture de Matisse. Spécialiste des couleurs, elle obtient en 2014 la carte nationale de Guide-Conférencière. Aujourd’hui Amélie Sabatier guide dans les musées nationaux et dans la ville de Paris. Elle enseigne également l’histoire de l’art dans de prestigieuses écoles comme l’ICART (métiers de la culture) et l’EFAP (école de communication). Enfin, elle est en charge de plusieurs séminaires et options culturelles à l’Université Paris Est Créteil (Paris XII), l’Université Ouverte de Versailles et l’Université Paris Dauphine (Executive Master Gestion du Patrimoine Artistique Privé).

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EXEMPLE : L’abandon du modèle gréco-romain
  • Les débuts de la remise en question : Manet / Matisse / Picasso / Dada / Duchamp
  • Repenser l’art en dehors du monde culturel : Dubuffet et l’Art Brut
  • De Paris à New-York, la redistribution des cartes après la guerre, le triomphe de l’abstraction américaine
  Repenser l’Art dans l’occident d’après-guerre
  • Le Pop Art
  • Les résistances de la figuration : le cas de l’Allemagne / l’École de Londres
  • Interroger l’œuvre dans le temps et dans l’espace
  • Le Nouveau Réalisme
  « Quand les attitudes deviennent forme »
  • De l’espace de l’œuvre à l’idée de l’œuvre : Le minimalisme et l’Art conceptuel
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